本報12 月5 日有一則消息，報道了市民何女士在早上上班時，發現自家店門口躺著一個老人，周圍圍了一圈人卻無人上前幫忙。何女士不顧旁人勸阻把老人扶起，并搬來椅子，送去熱茶，讓老人休息。

      這一扶，讓我們心感溫暖。筆者要對何女士說一句：謝謝你扶了老人一把。

      不知道從什么時候起，看到老人倒地，“扶”還是“不扶”，已不僅僅是一個道德問題，而成為社會良知與趨利避害的人性之間的一場博弈。

      我相信，圍觀的人不是沒有良知的，也不會是純粹的“看客”，因為有人幫老人撥打了110 求助。他們中的多數，不是“ 不想扶”，而是“ 不敢扶”。這樣的事例并不少見。9 月6 日，湖北武漢一名88 歲老人在離家不到100 米的菜場口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。1 小時后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

      扶老，本是天然道義，可現實卻很無奈。2006 年的“彭宇案”是“好心幫忙卻惹禍上身”事件的肇始。時隔 5 年，中國各地仍頻繁出現“彭宇案”，讓“ 扶一把倒地的老人”變得有點難。追究事件背后的緣由，我們可以歸咎于社會道德的滑坡，推諉給司法的不公，譴責媒體的推波助瀾。但根源還在于，功利彌漫的社會已經拉斷了“信任”這根弦：受害者不相信有人會“做好事不求回報”，路人甲不相信 “好人會有好報”。國人交往冷漠失信，就連舉手之勞扶老攜幼都成了遙不可及的奢望。

      所幸，在老人摔倒到底扶不扶的社會迷惑中，我們還看到了有何女士這樣的“無畏者”。恰如孔子所說： “禮失而求諸野。”

      謝謝這一扶，它讓我們對社會的認識多了些積極和樂觀：老人摔倒后被扶起來，且沒有發生任何糾紛的事情是絕大多數；主動伸手幫助他人，得到感激也是居多的。所以，請不要被少數個案或極端案例所嚇倒，畢竟世上還是好人多。

      謝謝這一扶，它讓我們懂得：人的價值判斷，不應因為趨利避害而混淆了善與惡。雖然見義勇為、助人為樂已從一個單純的道德判斷，變為一個需要衡量成本與后果的“風險投資”，但真正愿意為社會道德水平貢獻自己力量的人，應該堅信見義勇為、助人為樂依然是一種主流的、得到社會普遍認同的美德。

     謝謝這一扶，讓我們看到了重樹社會公信的希望：我們每個人不妨先溫暖自己的內心，那樣就不會錯把他人的幫助當成惡意，也更容易溫暖他人。

      當代文化評論學者崔衛平曾說： “你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”所以，假使每個人不再糾結于“扶”與“不扶”的得失，而是恪守“救了再說”的理念，勇于踐行善行，我們傳承千年的社會美德就不會淪喪。

     蔣安春