已破壞的蠟石圍南門。 

     千百年來，客家人歷盡艱辛，不斷地遷徙，僑居，再遷徙……在這漫長的遷徙過程中，形成了客家人骨子里自身團結(jié)及自我保護的意識。坐落于紫金縣黃塘鎮(zhèn)寶勝村的蠟石圍遺址見證了客家冼氏家族世代得以和諧相處的歷史淵源。

      前不久，記者走訪了這座古圍。冬日里的山區(qū)寒風凜冽，矗立于群山包圍的蠟石圍也多了份滄桑與凝重。

蠟石圍的起源

     據(jù)悉，蠟石圍在明朝時稱五顯圍，后改名為寶勝圍（也稱蠟石圍）。萬歷十四年期間，紫金屬于三不管地帶，當時近萬名起義軍駐扎于此。鄉(xiāng)人為安全起見，以姓氏為主各自建起了寨，即“圍”。紫金古稱永安縣（民國三年改為現(xiàn)今的紫金縣），當時永安縣有79 個這樣的客家古圍，現(xiàn)今只有蠟石圍的遺址保存了下來。

      在一些斷裂的墻面前，紫金縣文化館副館長黃海棠向記者介紹了這些由三合土和鵝卵石混合砌成的墻面。黃海棠說，蠟石圍在明朝的永安縣志就有了記載，并記載了當時的石圍分東、南、北三個門，如今只有南門較為完整保存下來。

      據(jù)寶勝村《冼氏族譜》記載，冼氏自秦始皇三十三年（公元前 214 年）入籍嶺南，冼氏始祖冼汭也隨之落籍于嶺南珠璣巷，其后裔分兩大支漸次從南雄珠璣巷南遷，一支流向高州及湛江、茂名、肇慶，稱為高涼冼氏；另一支流向廣州及珠三角洲、海南文昌等地，稱為南海冼氏。

      “蠟石圍是冼氏蠟石房族人的落腳點和發(fā)祥地。”黃海棠說，在元朝中后期，蠟石圍聚居有官、俞、林三姓。三姓族人中，官、俞兩姓人丁相當，而林姓則處于弱勢。明朝洪武三年，冼氏惠公，升職千總，奉旨守永安縣蠟石營。

蠟石圍的變遷

      洪武七年，惠公攜家眷來蠟石圍建家立業(yè)。盡管所處環(huán)境是偏僻的山區(qū)，但是勤勞的冼惠公后裔經(jīng)過一代又一代的頑強拼搏、團結(jié)奮進，成為當?shù)厝瞬泡叧龅耐�族，把原有的蠟石圍不斷擴大修建。而蠟石圍的官、俞、林三姓則日漸敗落萎縮，只好遷居他鄉(xiāng)。經(jīng)640 年繁衍發(fā)展，蠟石冼氏已有人丁五千，子孫后裔大多數(shù)在深圳、澳洲、香港、南洋等地經(jīng)商。

      尤為可貴的是，蠟石房后人不論移居何地，都不忘“耕讀為本，禮教傳芳”的祖訓，在寶勝村村民看來，《冼氏族譜》、《家禮》是維系家族和諧的精神紐帶，為此他們至今保留著，還開設(shè)了冼氏蠟石房《家禮》學習班。

重訪今日蠟石圍

      據(jù)悉，每年重陽節(jié)冼氏后裔們都會回鄉(xiāng)祭祖，這時村里也會組織年輕人學習《家禮》，一學就是十天。蠟石圍恩進士冼三喜的后代冼建科是澳大利亞的博士導(dǎo)師，在海內(nèi)外享有很高的聲譽。外面雖然繁華，但蠟石圍卻是他內(nèi)心最深的牽掛。今年八月，年近60 歲的冼建科回到家鄉(xiāng)，擺上70 圍臺與村民相聚，分享在外漂泊心得。

      “客家先民在漫長的遷徙過程中形成了很強的團結(jié)意識，正是這種意識使冼氏家族事業(yè)十代連續(xù)興旺。”黃海棠說，自己曾走遍紫金縣大大小小200 多個村，也只有寶勝村特別重視禮教。寶勝村民風樸實，當?shù)厝罕姾苌偌m紛，因為講究禮節(jié)，冼惠公后裔也和諧相處，所以長壽的老人很多，如今90 歲以上的老人就有10多位。

      本報記者 刁城邦