核心提示：

艾青在《我愛這土地》中寫道：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。愛國愛家鄉誰都會說，但每一個人對自己家鄉的了解又有多深？就拿我市來說，作為中國革命策源地之一和嶺南文化發祥地之一，我市有著“客家古邑，萬綠河源”美譽，然捫心自問，自己對家鄉河源到底了解多少呢？

鄉土教育，100多年前就有之。早在清末，1904年頒布的《奏定初等小學堂章程》寫道，歷史“尤當先講鄉土歷史”，地理“尤當先講鄉土有關系之地理，以養成其愛鄉土之心”，格致“宜由近而遠，當先以鄉土格致”。目前我市還沒有一本真正用于中小學生專用和系統的鄉土地方教材。和平下車鎮下車中學先行先試，自發編寫了《文昌閣》，以加強當地學生的鄉土教育。這本鄉土教材的出版，也得到市縣史志專家的好評。據悉，編輯出版鎮一級的鄉土教材，這在我市還不多見。

學生們在聽徐永恩講授《文昌閣》。

《文昌閣》：把“根”留住

群山環繞，林木郁蔥，往日寧靜的下車中學校園又響起了瑯瑯書聲。一間不大的教室里，40 多名中學生手捧著一本溢滿家鄉濃郁鄉土氣息的鄉土教材《文昌閣》，饒有興致地閱讀著。看到這些，和平下車中學校長徐永恩說，再多的辛苦也值了！

記者注意到，這本由和平縣下車中學鄉土教材編輯部編著的《文昌閣——下車鄉土文化拾萃》，只有薄薄的30 多頁，然內容相當豐富，有鮮為人知的傳奇故事，也有輩輩相傳的詩詞，還有耳熟能詳的名勝古跡。全書達6.8 萬字，共分為六部分，即印象下車、美麗下車、人杰下車、紅色下車、風情下車和文化下車，堪稱下車鎮的“鎮譜”。下車有哪些名勝古跡，曾走出哪些名人，歷史上曾發生哪些大事，又有哪些獨特的民俗？這些問題都能在教材中找到答案。

緣由：對家鄉很“陌生”

說起編撰《文昌閣》的緣由，徐永恩這樣解釋說，現在的學校教育缺少鄉土教育的內容，這對于學生的健康成長是一個嚴重的缺失，特別是年輕一代，對養育自己的這塊土地，以及對這塊土地的歷史、人文、景觀、人民產生了認識上的陌生感和疏離感。就下車來講，最負盛名的是“一門三進士”，可是有不少中學生對“一門三進士”是誰都搞不清楚。

徐永恩說，在和平要論文化，當推“頭林二烏三陽明”，烏就是烏虎鎮，也就是現在的下車鎮。下車鎮有著多元的自然景觀、人文景觀和豐富的物產。現在的學生往往對自己土生土長的家鄉感到很“陌生”，這不能怪他們，是因為他們沒有學習的載體。而學生要愛祖國、愛人民，首先是從愛自己的故鄉開始的。編寫這本“鄉土教材”, 就是要讓學生了解下車的自然、人文、歷史等知識，讓學生們知我下車、愛我下車，為下車家鄉的明天努力。

艱辛：增刪數十次

2013 年初，下車中學著手編寫校本鄉土教材《文昌閣》，將下車鎮的歷史文化、風土人情等融入教材中，宣傳正能量，用家鄉的文化和身邊鮮活的事例給學生最直接、最有效的思想風暴，激發學生熱愛家鄉、立志回報家鄉的感情。徐永恩、徐井泉、徐樂耿、徐國雄、劉文建、徐偉明、周麗梅、徐永堅等8名鄉村教師成立的和平縣下車中學鄉土教材編輯部開始行動了，分工協作，有的負責采集歷史、人文資料，有的負責自然景觀資料收集，有的負責地方特產、家鄉名人，有的負責圖片的拍攝和收集等。為收集資料，他們利用假期，多次尋訪下車古驛道、古村落、古橋等，向當地老人訪談歷史故事、民間傳說、當地名人等。回想起編寫、出書經歷，點點滴滴的猶如昨日，徐永恩團隊注入了太多的精力，他感慨：“太不容易了，大家為了這套書全身心的投入，很拼很給力。”

“在這差不多一年的時間里，我們每個人的稿子都修改了數十次才定稿。”徐永恩說。在撰稿、改稿期間，他們還多次請教市縣史志辦，對教材內容進行嚴格把關，力求做到精益求精。讓徐永恩感動的是，“編外成員”朱建明也把自己多年精心收集整理的文昌閣相關資料拿出來送給編輯部以豐富素材。就這樣，2013 年12 月他們成功出版了《文昌閣》，該書也成為和平縣第一本由學校獨立編輯的鄉土教材。

學生：腳下紅土地“不簡單”

困難和希望總是相依相傍，先行者的步履雖然緩慢，但每一步都有其價值和意義。下車中學將《文昌閣》免費發到每個學生手中，該書很快成為學生課后最愛讀的書之一。不少學生還將書帶回去給家長看，造成了較好的社會反響。為了進一步發揮該書的作用，該校還打造了客家文化長廊、開展了鄉土課程、組織學生實地參觀家鄉文化遺址、開展征文比賽和舉行家鄉文化有獎問答活動，收效甚佳。

徐永恩說，原來學生總覺得家鄉屬于農村，文化落后。但自從看了鄉土教材后，許多學生突然發現，原來自己的家鄉也很美。原來一聊起家鄉覺得無話可說的學生，現在有的甚至能給別人當故鄉的導游了。

“那天我走了好多路，好像把古村落都走遍了，我才知道原來興隆還有這么多以前不知道的秘密。”當地一徐姓學生說。最初她和同學們一樣都覺得歷史文化是深奧且又枯燥的。經過這次探究她才發覺，原來下車自己的歷史文化并不是書本上的幾頁紙，而是可以從身邊的石橋、古樹中窺探過去。

窘境：資金籌措難

“這本教材第一次印刷了2000 冊，能滿足目前全鎮中學生的需求。”徐永恩說。這本教材將贈送給全鎮中小學校使用。學生畢業后，該教材將被收回循環使用。

這一切，都是由于經費短缺所致。徐永恩坦承，時至今日，《文昌閣》已初具影響力，得到越來越多好評。但是由于該書的推廣沒有專項經費，從書的印刷到相關活動的開展，都要學校自己籌錢，這對于一個鄉鎮學校來說無疑是一條“攔路虎”。不僅僅如此，鄉土教育也需要拍攝一些下車圖片、視頻等來增強學生認知，這對于一所普通的山區中學來說，卻是舉步維艱。

在這本鄉土教材的編寫過程中，編撰者都是義務的，沒有一分錢的稿費。即使這樣區區3 萬元，也是徐永恩找外出鄉賢“討” 來的。與經費奇缺相對應的，是這些教材一般都以免費發放的形式推廣。如何籌集更多的資金印發更多的鄉土教材，讓更多的學生能夠受益，也成了擺在他面前的大問題。與資金同樣短缺的，還有人。《文昌閣》只有薄薄31 頁，但主編者卻為此忙碌了整整一年。

現狀：市級鄉土教材已通過審核

記者了解到，早在為迎接第23 屆世界客屬懇親大會，我市已組織編寫和出版了《天下客家》、《客家古邑文化書系》等大量的河源地區歷史、文化、人物和資源的書籍，也編寫出版了《家訓》、《善行河源》等書畫和影視作品。然回過頭來看看，全市鄉土地方教材的資源非常豐富，遺憾的是目前我市還沒有一本真正用于中小學生專用和系統的鄉土地方教材。沒有這樣一個教材載體，鄉土地方教育的目的就難以實現。

學生聆聽“一門三進士”歷史。

在今年“兩會”上，政協委員繆國樂、陳俊蕩、袁橋明、吳國陽、曾燕麗、袁光華、王方等聯名提出《關于組織編寫河源市鄉土地方教材實施鄉土教育的提案》建議：我市盡快成立由教育部門牽頭，本地文化人、地方志專家、政府文化機關的專家、學校教研教師和教育局教研部門構成的多方多元的編寫團隊，以河源市文化、歷史、環境、人物、物產等作為鄉土地方教材的資源，組織編寫鄉土地方教材。其中低年級教材可以“童玩”、“童謠”、 “歇后語故事”為主要內容，中年級以“方言典故”、“家訓”、“縣區非遺項目”為主題，高年級教材著重介紹“地理文化”、“客家小吃”、“民間建筑”、“客家名人”等內容。

記者從市教育局獲悉，對于鄉土教材，市教育局已經著手編制并經廣東省教育廳審核通過，但是由于沒有財政支持，也就沒有印發。目前各縣區鄉土教材的編寫進展不一，東源擬定了計劃，龍川縣鄉土教材正在經廣東省中小學地方教材審查委員會審核。

采訪結束時，徐永恩用了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”用于自勉，他并不想為目前所做的事情賦予更多更高大的意義，“ 我們現在做的是一件很小的事情，不要把它說成是那么大，能承載那么多的東西。文化的自信心等等，不是靠一本教材能建立的。人的一生會遇到很多很多的東西，我們所做的是多提供一種選擇，在孩子們面對人生，面對未來，面對變化的時候，能夠多一種價值選擇。但是怎么選擇，接受多少還是孩子們的事情。” 徐永恩如是說。

本報記者 張濤 鄧宇姍