黨的十九大報(bào)告提出，要加強(qiáng) 和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性 精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。推進(jìn)誠(chéng)信建 設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé) 任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。這 在我市城鄉(xiāng)引起了強(qiáng)烈的反響。 連日來(lái)，記者采訪了基層文化站站 長(zhǎng)、村民、民間演藝團(tuán)體演員及“草 根”音樂(lè)人。他們認(rèn)為，深化群眾 性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)要順勢(shì)而為、 與時(shí)俱進(jìn)，要始終注重創(chuàng)建為民、 創(chuàng)建惠民，在開(kāi)展文明城市、文明 村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭創(chuàng)建活 動(dòng)中，認(rèn)真落實(shí)好以人民為中心的 發(fā)展思想，做到創(chuàng)建依靠群眾，創(chuàng) 建為了群眾，創(chuàng)建成果由群眾共 享，有力推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，提升 城鄉(xiāng)居民的獲得感和幸福感，讓文 明春風(fēng)吹遍城鄉(xiāng)。

▼黃立：

把祠堂辦成“歡聚堂”

“學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告，我印 象最深的就是深化群眾性精神文 明創(chuàng)建活動(dòng)，要移風(fēng)移俗，新事新 辦。”日前，連平縣油溪鎮(zhèn)溪南村 村民黃立如是說(shuō)。他說(shuō)，現(xiàn)在家 里有喜事都去村里的“大夫第”舉 辦，祠堂已成了“歡聚堂”，不搞豪 華排場(chǎng)，喜事越辦越喜慶，喜宴卻 越辦越簡(jiǎn)單，陳規(guī)陋習(xí)和沉重的 人情債都沒(méi)有滋生的土壤了，在 廣大群眾中樹(shù)立起勤儉節(jié)約意 識(shí)，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)。

張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，在“大夫 第”里辦喜事，逐步成為溪南村的 一種時(shí)尚。黃立說(shuō)，深化群眾性精 神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要開(kāi)動(dòng)腦子，引 導(dǎo)村民喜事新辦、簡(jiǎn)辦，讓村民能 從日常生活細(xì)節(jié)中感知意義、體驗(yàn) 崇高、增進(jìn)認(rèn)同。

▼林卓騰：

讓有條件的村先“鬧”起來(lái)

作為一名在基層工作了近 二十年的紫金藍(lán)塘文化站站長(zhǎng)， 林卓騰對(duì)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展群眾性精 神文明創(chuàng)建活動(dòng)深有體會(huì)。總 結(jié)多年的基層工作經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)， 要把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把 群眾需要當(dāng)作第一選擇，把群體 利益當(dāng)作第一考慮，把群眾滿(mǎn)意 當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，要真正把“群眾利 益無(wú)小事”化為實(shí)際服務(wù)行為。

黨的十九大報(bào)告提出要深化 群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，林卓騰 說(shuō)，要利用國(guó)慶、春節(jié)等節(jié)慶活動(dòng) 多組織一些群眾性文娛活動(dòng)，豐富 鄉(xiāng)村精神文化生活，使人們徹底告 別不健康的生活方式，告別牌桌、 酒桌、神桌，尤其要抓好人民群眾 喜聞樂(lè)見(jiàn)的村鎮(zhèn)文化、民俗文化、 生態(tài)文化、旅游文化、人文文化、家 庭文化，條件成熟的情況下，可幫 助和支持一部分鎮(zhèn)、村先發(fā)展起 來(lái)，先富裕起來(lái)，先文明起來(lái)，先 “鬧騰”起來(lái)，來(lái)帶動(dòng)其他的村來(lái)開(kāi) 展群眾性精神文明活動(dòng)。

▼黃軍：

文明“春風(fēng)”當(dāng)吹遍城鄉(xiāng)

作為“草根”音樂(lè)人，黃軍目 前在我市詞曲創(chuàng)作界也算小有名 氣。自2009 年成為新客家人后， 黃軍先后為河源創(chuàng)作了《藍(lán)圖》 《夢(mèng)醉河源》等音樂(lè)作品。尤其是 去年我市創(chuàng)文攻堅(jiān)時(shí)，他還創(chuàng)作 了《河源創(chuàng)文之歌》為河源全力創(chuàng) 文鼓勁加油，希望通過(guò)歌曲的傳 唱，讓更多的市民參與到創(chuàng)文中 來(lái)，讓音樂(lè)陪伴河源創(chuàng)文永遠(yuǎn)。

黨的十九大報(bào)告提出，要推進(jìn) 誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化。黃軍 認(rèn)為，音樂(lè)是最無(wú)界限的、最潛移默 化的一種形式，它的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝 于直接說(shuō)教等其他形式。作為一名 河源“草根”音樂(lè)人，他有責(zé)任創(chuàng)作 更多更好的音樂(lè)，讓文明之風(fēng)“唱 遍”大街小巷。最近，他還多次帶領(lǐng) 演藝團(tuán)隊(duì)到紫金縣城及部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)表 演，盡自己一份微薄之力。

▼曾巧珍：

要與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)精神文明創(chuàng)建

談到學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告，目 前在和平一演藝團(tuán)體工作的曾巧珍 說(shuō)，黨的十九大報(bào)告提出要推進(jìn)誠(chéng) 信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，要強(qiáng)化 社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有責(zé)任才有干勁兒， 才能為城鄉(xiāng)群眾提供更好的服務(wù)。

曾巧珍對(duì)此印象很深，她以前 是和平縣采茶劇團(tuán)一名演員，文 化體制改革后，她積極適應(yīng)新的 變化，如今改行唱歌。她說(shuō)，深化 群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要與 時(shí)俱進(jìn)，成為廣大群眾自覺(jué)參與 的過(guò)程，成為培育城市新人的過(guò) 程，成為體現(xiàn)民心、反映民愿、集 中民智、滿(mǎn)足民需的過(guò)程。這就 要求我們?cè)趧?chuàng)建過(guò)程中，要把各 方面、各領(lǐng)域、各層面社會(huì)力量調(diào) 動(dòng)起來(lái)、組織起來(lái)，開(kāi)發(fā)一切社會(huì) 資源，不斷增強(qiáng)吸引力和感染力， 讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，不斷 培植我們的精神家園。

記者手記

善心無(wú)跡好前行

“莫問(wèn)春曦幾更還，臘月猶是 不覺(jué)寒。”只因善心無(wú)跡，留一盞 燈亦可溫暖他人。

黨的十九大報(bào)告明確提出， 要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深 化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。近 年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生 活水平的提高，廣大人民群眾對(duì) 生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的要求也不 斷提高，政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)精神文 化生活需求日益增長(zhǎng)并呈現(xiàn)多樣 化的趨勢(shì)，這在一定程度上給市 民的思維方式、生活方式和行為 習(xí)慣帶來(lái)影響。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明， 只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的思想才 能夠很好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。采 訪中，不少市民認(rèn)為，要利用“身 邊人講身邊事、身邊人講自己事、 身邊事教身邊人”，引導(dǎo)市民學(xué)習(xí) “身邊好人”，通過(guò)心靈與心靈的 互動(dòng)，往往能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 與潛移默化的效果。

深化群眾性精神文明創(chuàng)建活 動(dòng)，也應(yīng)城鄉(xiāng)一體化，鄉(xiāng)村更需要文 明春風(fēng)的滋潤(rùn)，鄉(xiāng)村也絕不能成為 “被遺忘的角落”！黨的十九大代表 吳遠(yuǎn)芳創(chuàng)新農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活 動(dòng)，在三角鎮(zhèn)白石村多年堅(jiān)持最美 家庭評(píng)選活動(dòng)，凝聚了民風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)， 團(tuán)結(jié)和教育了村民，提升全村文明 素養(yǎng)，白石村由此也成為十里八鄉(xiāng) 村民人人羨慕的“先進(jìn)村”。全市應(yīng) 該學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)，讓這些好經(jīng)驗(yàn)、 好做法推而廣之，讓更多的村民從 中受益，享受文明創(chuàng)建的“紅利”！

有道是，文明重如山，文明貴 似金。善心無(wú)跡好前行，今天，我 們以文明的名義，我們期待，每一 個(gè)槎城人都能以主人翁的姿態(tài)，展 現(xiàn)槎城人和這座城市的文明風(fēng)采， 讓文明春風(fēng)吹遍城鄉(xiāng)每一個(gè)角落！

本報(bào)記者 張濤