■劉剛

又是一年重陽(yáng)至。因?yàn)橐�在單位值班，不能到戶外登高望遠(yuǎn)、賞菊吃糕，只能從唐詩(shī)宋詞、古籍舊文中去感受九九重陽(yáng)的節(jié)日氣氛。

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)。古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子，便將重陽(yáng)日作重陽(yáng)節(jié)，流傳至今。

“重九開(kāi)秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。”唐代詩(shī)人韋安石在《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》一詩(shī)中，寫到了重陽(yáng)節(jié)有觀賞菊花、遍插茱萸的習(xí)俗。農(nóng)歷九月，金菊吐蕊，茱萸正茂，出游賞景，登高遠(yuǎn)眺成為重陽(yáng)節(jié)的主要活動(dòng)之一。

從東漢開(kāi)始，民間就有重陽(yáng)登高的風(fēng)俗，我國(guó)西南、西北地區(qū)的部分民眾將重陽(yáng)節(jié)稱之為“登高節(jié)”。一是俯瞰美麗風(fēng)光，寄情山水；二是眺望故鄉(xiāng)，思親念友。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》可謂是重陽(yáng)登高、懷親念友之名篇。此外，唐代另一位詩(shī)人王勃的《蜀中九日》也表達(dá)出與王維同樣的登高情懷：“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。”

在古代，登高所到之處是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定的，登高塔、登高山都可以，但是，有一條很講究，無(wú)論登高到何處，都須在頭上插滿菊花或茱萸，據(jù)說(shuō)這樣做可以避難消災(zāi)。李白在《九月十日即事》中寫道：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。”可見(jiàn)重陽(yáng)登高摘菊已成習(xí)俗。杜牧筆下的《九日齊山登高》也描寫了此事：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。”

重陽(yáng)節(jié)除了游山賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸外，還有吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等多姿多彩的浪漫習(xí)俗。盧照鄰的《九月九日玄武山旅眺》寫的就是飲菊花酒的情景：“九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。”真是無(wú)獨(dú)有偶，元代劇作家關(guān)漢卿在《沉醉東風(fēng)·重九》一詞中寫道：“題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁，誰(shuí)肯教白衣送酒。”與盧照鄰有異曲同工之處。唐代詩(shī)人楊衡在《九日》中亦寫道：“黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日愛(ài)鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。”

登高、賞菊、品酒、插萸，締造出了重陽(yáng)佳節(jié)的濃熱氣氛。在唐詩(shī)宋詞中細(xì)細(xì)品味，我不僅眺望到萬(wàn)里之外的故鄉(xiāng)，還嗅到了千年飄溢的菊香……