端午前夕，一個(gè)雨后初晴、漫江碧綠的日子，我順汨羅江而下，尋訪當(dāng)年屈原的足跡。站在江邊，凝望著緩緩流過(guò)的江水，我心中充滿了無(wú)限崇敬和滄桑的感懷，眼前仿佛有萬(wàn)千龍舟呼喊劃過(guò)，呼喚著這個(gè)偉大的名字——屈原。

屈原是我國(guó)早期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。司馬遷《史記·屈原列傳》稱屈原“博聞強(qiáng)志、明于治亂，嫻于辭令”而才能卓著，20多歲就參與處理楚國(guó)的內(nèi)政外交大事，后因奸佞讒間，兩次流放他鄉(xiāng)。晚年屈原被流放到汨羅江畔。相傳屈原長(zhǎng)期在沅湘流域了解人民疾苦，積累了大量的素材，創(chuàng)作了大量的著名詩(shī)篇。我漫步在濯纓橋上，橋下溪水清幽，側(cè)耳聆聽(tīng)那樹(shù)蔭深處流下的潺潺溪流，仿佛鳴奏出一曲驚世駭俗的樂(lè)章：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足……”

始建于東漢前期的屈子祠古樸玲瓏，安靜怡然。祠前枝繁葉茂的梧桐樹(shù)在陽(yáng)光下郁郁蔥蔥。山墻式造型、墻檐覆蓋著綠色琉璃筒瓦的祠院正中鑲嵌著五龍捧圣白堊石雕刻，上面刻著“屈子祠”三個(gè)遒勁大字，檐下裝飾著十七幅反映屈原生平及作品的素泥質(zhì)寫意浮雕，其中有《行吟澤畔圖》《湘夫人圖》《懷沙投江圖》等，工藝精細(xì)，栩栩如生。屈原在這玉笥山上留下的足跡已遠(yuǎn)去，但如今香煙彌漫的圣祠，卻能深切感知到屈大夫厚重的呼吸。我走進(jìn)中廳，看見(jiàn)廳中一座神龕，上面寫著“故楚三閭大夫屈原之神位”。左邊懸掛著巨鐘，右邊放置著一面大鼓。再往后走，就是一尊高三米的屈原鍍金塑像，再現(xiàn)了當(dāng)年屈原行吟澤畔、步履艱難、遙望楚都、憂國(guó)憂民的抑郁神情。

屈子祠旁邊是屈原碑林，園內(nèi)集全國(guó)300多位書法家之大作，嵌碑刻356塊，書寫了屈原的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等25篇作品中的詩(shī)句。碑林黃瓦紅柱，金碧輝煌，行走在那眼花繚亂的碑林之中，重溫屈大夫那一篇篇光耀日月的行吟美句，我心中生出一種深深的敬意。碑林里最引人注目的是一尊莊嚴(yán)的屈原銅像，花崗石的基身威嚴(yán)矗立在碑林正中的草坪上。屈原像峨冠切云，寬衣博帶，衣袂飄然。那“低頭沉思，頂風(fēng)徐步”的姿勢(shì)讓他充滿仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)，超塵脫俗的表情又將他那憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和上下求索的思想境界展現(xiàn)無(wú)遺。此刻，我似乎看到了一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)的老者握著一卷詩(shī)稿，正低頭吟詠“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句，從歷史深處向我迎面走來(lái)，穿過(guò)我們的身體后拂袖而去……我不禁猛回頭，身后并無(wú)他人，唯有林木深深，綠樹(shù)如蔭。出得碑林，我們?cè)陟魪R前空坪里小憩，在祠廟前的古樟下喝茶，心境大為不同。而眼前的景象也與祠廟和碑林莊重沉穆的氣氛迥然不同。只見(jiàn)鳥(niǎo)雀高飛，在空中畫出詩(shī)意的弧線，古樹(shù)如冠，篩落滿地的錦繡春光。

乘船離開(kāi)汨羅江的時(shí)候，我用江水洗了洗手，仿佛我的手沾染了江水的詩(shī)性。余光中曾說(shuō)“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，而江的上游是屈原，這靜靜流淌的江水不就是屈原那絕美的詩(shī)句嗎？

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