作者：張煌新

因工作關系我走出了生我養我的山村，早已離開故土遷到城里生活了。我在城里成家立業生活了二十多年，家中的家私用品一直是從家鄉帶來的清一色的竹制品，竹床、竹席、竹衣柜、竹箱、竹椅、竹臺凳……房子的裝修也是竹的材料，天花是竹的材料，墻上裝飾也是竹制品，連廳房掛的字畫也是竹的材料，擺飾的工藝品全是竹器制作的藝術作品。我對竹制品情有獨鐘，一是因為竹制品很環保；二是源于家鄉人的竹子情懷。

我的老家在河源桂山的大山里，是一個客家山村，村前有清澈的小河流水，村后有翠綠的青山，房前屋后是竹苞松茂，尤其是一排排的翠竹，把老家山村裝扮得分外嬌嬈。老家人自從祖輩遷到這里后，也把翠竹帶到這里。村里一直流傳著這樣一句話：“寧可食無肉，不可居無竹”，可見老家人與翠竹的深深情懷。

我的老家是長滿翠竹的山村，房前屋后長著竹子，溪畔河岸長著竹子，路頭路尾長著竹子，特別是房屋后山更是翠竹滿山。一到春天，漫山遍野竹林蔥蔥，生意盎然。尤其是一棵棵竹筍破土而出，給一片片竹海添增了幾分活力。在夏天，幾場夏雨煥發了竹子的生機，蒼翠欲滴。到了秋天，幾陣秋風，竹林婆娑，婀娜多姿。冬天來了，幾番霜雪，竹村重疊，蒼蒼茫茫。居住在“綠竹包圍萬千重”的老家山里人，真是生活在得天獨厚的大自然懷抱中，有多么愜意樂觀、悠閑自得。老家有許多竹山歌，其中有一首竹山歌村里人男女老少都會唱：“家鄉竹子滿山坡，竹林生財幸福多；翠竹帶來生態好，人人都唱竹山歌。”

“不可居無竹”并不僅指房前屋后，門外窗前要有幾枝竹子的意思，更重要的是老家人祖祖輩輩與竹子的情緣，他們與竹子朝夕相伴，日夜與共，在日常生活中充分利用竹子的資源，做出了竹床、竹席、竹椅、竹凳、竹臺、竹櫥等家私，生活工具也是清一色的竹制品，扁擔、菜籃、筷子、竹笠、竹籮、竹箕，甚至小小的牙簽都是竹子做的。可見，老家人日常生活離不開竹子，竹子情懷在老家人心目中根深蒂固。

竹與梅、蘭、菊并稱為四君子，與梅、松并稱為歲寒三友，古今文人墨客，愛竹詠竹者眾多。竹子出身貧賤，易種易活、粗生粗長，竹子高風亮節，堅韌耐用，老家人喜愛竹子，他們勤勞樸素，善良正直，或正是竹子激發的情懷，正是竹子的象征。正因為竹子有如此多的優點，老家人十分喜歡“竹文化”。他們用竹子練字，拿竹子取名，將竹子入畫，用竹子作詩，也用竹子作題材寫文章，抒寫故鄉的風土人情。我的老家有兩位業余畫家，一直畫竹題材的國畫，創作出的“竹畫”栩栩如生。村里很支持這兩位本村的竹畫家，將他們的“竹畫”搬到縣城里的文化館展覽，通過這些“竹畫”作品展示家鄉的竹風景、竹文化和竹經濟。還有一位村里的業余攝影家，幾十年來一直用家鄉的竹子攝影創作，他的竹子攝影作品多次入選國家級攝影展，在北京有關展覽場館多次亮相，把家鄉的竹風情向國人展示。村里還有三位竹工藝制作藝人，創作出的竹藝術作品很有藝術感染力，精致而巧妙，入選了市里的非物質文化遺產名錄。我也以家鄉的竹文化為素材，用不同的表現手法，創作了多篇家鄉竹題材的散文，發表在國家級和省級報刊上，很好地對外宣傳了家鄉的竹文化。在老家，每年過春節，家家戶戶貼的春聯內容有所不同，但橫批是一致的：“竹報平安”。

老家人有著悠悠竹子情懷，“寧可食無肉，不可居無竹”道出了自古以來，老家人對竹子的愛。在近幾年建設美麗鄉村中，老家人充分利用竹資源，辦起了竹制品加工廠，家家戶戶都搞竹制品加工，竹制品為老家人帶來了豐厚的經濟收益，竹滋潤了老家人的生活，鄉親們都說：今天的幸福生活指數像竹子一樣節節高。