摘要：本文從探討可持續發展觀以及生態文明的內涵和意義出發，調研當前大學生生態文明教育的現狀，最終提出基于可持續發展觀的生態文明素養提升策略，為相關教育工作者提供參考，旨在全面提升公民生態文明素養，實現社會可持續發展。

關鍵詞：可持續發展觀；生態文明；教育

基金：本文系2022年度河源市哲學社會科學規劃課題“可持續發展觀視域下公民生態文明素養提升路徑研究”（課題編號：HYSK22P25）研究成果；2023年度廣東省科技創新戰略專項資金項目“走進時間管理屋·提升核心就業力”研究成果。

人類借助日新月異的科技不斷地認識、改造著自然，將天然自然轉化為人工自然。人類在征服、利用自然的同時也在漸漸地破環著大自然的均衡。目前全球人口問題、資源問題、環境問題、生態問題日益嚴重。因此，構建人與自然和諧共處、協調發展的關系，深入實施可持續發展戰略是人類生存與發展的必由之路，同樣也是推進我國推動經濟社會發展，生態文明建設，實現中華民族偉大復興的迫切需要。

一、可持續發展觀的內涵

可持續發展即自然、經濟、社會協調統一發展，這種發展不僅能滿足當代人的需求，還不會損害后代人的長遠利益。可持續發展產生的背景是對傳統發展觀下所產生的新的矛盾和問題的進一步反思。實現可持續發展即人口、資源與發展之間的互相平衡；自然、文化、經濟、社會等綜合體系的全面、持續、平衡、和諧發展。可持續發展既包括不同區間的橫向區域的均衡發展，也包括不同年代的縱向時間均衡發展。20世紀80年代，可持續發展觀以一種全新的發展觀在西方國家興起，針對解決國家經濟發展與生態環境惡化矛盾，可持續發展觀得到了普遍的認同，并將之應用到社會各個領域，特別是生態文明建設領域。1995年我國首次將可持續發展作為國家的戰略，由于當時我國人口基數大、人均資源不足、生態環境基礎較為薄弱，可持續發展戰略是實現全面小康生活、創建高度文明的明智之選。

二、生態文明素養的內涵與意義

（一）生態文明素養的內涵

生態文明是是人類文明的一種表現形式，是人類文明發展的新階段。生態文明遵循著“人、自然、社會和諧發展”這一生態規律。生態文明是繼農業文明、工業文明后興起的一種文明形態，是人類對生產、生活方式和價值觀念的革新，是社會發展的大趨勢。社會倡導的生態文明素養即生態意識文明、生態行為文明、生態制度文明、生態產業文明。我國歷來注重全方面發展的素養教育，并在不同時期都制定一系列計劃來提升文明素養。

（二）生態文明教育的意義

從環境保護的基本國策，到“五位一體”總體布局，再到建設美麗中國，均體現了黨和國家對生態文明建設的重視。人類面臨自然資源匱乏、環境污染嚴重、生態系統被破環的嚴峻形勢，更需要尊重自然、保護自然，將生態文明建設融入經濟、政治、文化、社會等各方面建設之中，實現全面可持續發展。

2020年的新冠肺炎疫情給全球上了一堂關于“人與自然”的具有現實教育意義的課，同時也映射出了公民生態文明素養薄弱的嚴峻問題。在可持續發展觀視域下提升公民生態文明素養，探尋人與自然和諧共生的途徑，已然成為人類重要的使命。公民生態文明素養的提升，公民對人與自然和諧共生關系的價值認同和行動自覺顯得尤為重要。生態文明教育是立足理想和現實、個人和群體，放眼人類的眼前和未來的教育。公民生態文明素養的高低影響了中國式現代化的推進和中華民族偉大復興的進程。大學生作為社會主義建設者和接班人，其生態文明素養對國家而言，具有十分重要的意義。河源職業技術學院作為河源市唯一一所高職院校，理應積極落實科學發展觀，加強大學生生態文明教育。

三、生態文明教育現狀

為調查了解我市生態文明建設狀況，制定了“河源市公民生態文明素養問卷調查”。通過問卷星和專家訪談收集一手資料，并對資料進行數據分析，從公民個人、家庭教育、學校教育、社會影響層面以及地域、文化、性別、年齡等維度分析原因及影響因素。根據調查結果顯示，就目前而言，河源市公民生態文明知識匱乏，生態文明意識不強，生態文明習慣也未形成，行動能力較弱。作為欠發達地區，河源市生態文明建設亟需加強。

隨著社會主義市場經濟的發展，社會生活與價值觀也發生了變化，并在一定程度上，影響了大學生們的價值取向。目前，在大學生里，出現了拜金主義、享樂主義、個人主義等。許多高等院校為社會主義現代化建設培養生態文明高素養、高技術、高科技人才任重而道遠。當前大學生生態文明素養仍存在諸多問題，主要體現在以下幾點：一是學生的生態知識缺乏。由于各地開展生態文明教育不均衡，缺乏系統性，學生接受生態文明知識教育的途徑較為單一。二是生態文明教育未形成合力。在當前“三全育人”格局下，高校對于生態文明教育在課程、文化、服務、管理育人等方面的建設沒有形成體系，培養教育方面也存在不連續，缺乏保障等問題。

四、基于可持續發展觀的生態文明素養提升策略

因為缺乏系統的、科學的可持續發展觀的學習研究和有效實踐，不少公民的生態文明素養水平總體來說是不高的。可持續發展觀是一門既有工具價值又有目的價值的科學。為了增強公民生態文明建設的實效性，有必要另辟蹊徑，以可持續發展觀為維度，多措并舉，深化改革。可持續發展觀視域下的生態文明教育強調重點在“做事”而不在“做人”，重點放在“授之以漁”，而非“授之以魚”，并在實踐過程中滲透責任感、自主協作能力、興趣等方面的培養。

（一）倡導可持續發展理念，喚醒責任擔當新思維

可持續發展觀作為人類全面和持續發展的高度詮釋，既要考慮自然問題，也要更大范圍和程度上考慮人文問題。因此，從單一關注自然或單一注重社會到同時關注自然與社會兩方面，我們國家用此來把握人與自然的復雜關系，并提出可持續發展，促進人與自然和諧共處，實現人口、資源、環境相制約、相協調，保證文明薪火相傳，永垂不朽。倡導可持續發展理念，喚醒建設資源節約型、環境友好型社會的責任擔當。在可持續發展理念下逐漸形成熱愛并尊重自然，養成綠色生活方式。

（二）培養生態文明意識，全面深化生態文明教育

學校必須將生態文明素養作為新時期教育的主要內容，積極培養公民的生態意識和環保意識，逐步塑造生態意愿與生態情感，生態權力與生態義務，生態認知與生態責任。我國高校生態文明素養的培育并未在教學的時長和教學的重點方面得到強化。因此需要突破淺層環境教育局限，創新生態文明教育理念、制度和機制，構建全民生態文明培養教育體系。要在高等教育中，把可持續發展觀背景下的生態意識、生態行為、生態制度、生態產業等生態文明理念有效植入大學生心中，并加強行為的引導和實踐探索的指導。將生態文明教育作為日常教學，更新教育、教學理念，突出生態文明教育對國家未來發展的戰略意義。

（三）培養生態科學意識，健全生態文明教育體系

構建起科學有效的生態文明素養教育體系，引領大學生扣緊出社會的第一粒扣子。網絡新媒體時代下成長的大學生們已經不能接受純理論的灌輸和說教，學生不愿意參與古板乏味的課堂。因此，要根據當代學生的特點和興趣來健全學校生態文明教育體系，將其與新的教育方式結合，把學習的主動權交給學生，把被動化為主動，增強學生學習興趣，從而提升學生的理論水平，增強生態文明意識，培養良好的生態文明行為習慣。

在生態教育過程中善于利用各種生態教育資源，以增強教育過程的直觀生動性，強化生態認知體驗。學校教育工作者應當積極學習生態文明知識，密切關注生態文明信息，引導學生積極參加生態文明實踐活動，從而提高生態文明教育教學的實效。

把生態文明納入思想政治理論教學的主渠道中，與科學文化、思想道德教育有機結合，把生態文明理論課程融入到思想政治課的設置中，并開展生態文明理論和環境概論的專業選修課程；開展環保專題講座，提高學校對環境保護文明行為的方法和手段的掌握；吸收中華民族生態文明思想精華，結合中國博大精深的文化思想體系進行生態文明教育。

五、結語

曾繁仁先生曾說：“自然之美既不是實體之美，也不是人造之美，而是人與自然的關系之美，即一種共同體之美。”總的來說，要建設一種厚德的美、和諧安定的生命共同體的美，就需要呼吁全體社會推動在可持續發展觀背景下的生態文明素養的教育，并在教育過程中通過知識傳播、精神引領、物質實體構建、制度保障和行為規范等手段和方式，逐步加強人們的生態文明意識，將不良的社會風氣“扶正”，把青年一代的價值觀引領上正確道路，更好地踐行社會主義核心價值觀，構建人與自然和諧共生的人類命運共同體，打造人與自然和諧發展的現代化建設新格局，助力實現中華民族偉大復興。

河源職業技術學院 張燕華 古璇 黃志淇