越王井

龍川一孔越王井

兩千年清澈淙淙

滋潤(rùn)過(guò)秦軍南下的兵馬

喂養(yǎng)過(guò)西晉墾荒戍邊民眾

釀過(guò)唐朝客家娘酒

醉過(guò)宋代蘇軾弟兄

今日成了一面明鏡

仍映照浩浩晉風(fēng)
 

我輕垂歲月繩索

伸進(jìn)黑悠悠時(shí)空

吊起《史記》里故事

打撈趙佗的迷蹤

屯墾開(kāi)荒，保境安民

興修水利，河道疏通

用越王井水泡一壺土茶

呷一口，意味濃濃

講不完六年縣令開(kāi)創(chuàng)之功
 

源自敖山，水通龍脈

一口井的恩情世代稱頌

開(kāi)枝散葉的百家祠堂

和輯百越共生共榮

龍川對(duì)趙佗的尊崇

像鄉(xiāng)親對(duì)這口井的感恩

可告慰列祖列宗
 

鄉(xiāng)井，鄉(xiāng)井

母親的血脈臍帶

自趙佗從中原帶來(lái)

嶺南內(nèi)外命運(yùn)與共

作者：蔡宗周

（作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、一級(jí)作家，國(guó)際華文詩(shī)人筆會(huì)副主席）

賞析

蔡宗周的詩(shī)作《越王井》以其獨(dú)特的視角和深厚的文化底蘊(yùn)，描繪了一口承載著歷史與人文情懷的古井，展現(xiàn)了嶺南地區(qū)的歷史脈絡(luò)和文化意義。越王井不僅是物質(zhì)的存在，更是精神的象征，承載著南越王趙佗的豐功偉績(jī)和百越人民的共同記憶。

越王井位于廣東省河源市龍川縣，是秦縣令趙佗故居的汲井，至今已有2300多年的歷史。這口井的歷史與南越王趙佗的生平密切相關(guān)，趙佗開(kāi)拓百越，推動(dòng)了嶺南地區(qū)的開(kāi)發(fā)與繁榮。他的治理不僅使得這一地區(qū)的水利設(shè)施得以興修，更為后來(lái)的民眾提供了生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。詩(shī)中提到的“滋潤(rùn)過(guò)秦軍南下的兵馬”“喂養(yǎng)過(guò)西晉墾荒戍邊民眾”，不僅是對(duì)歷史的回顧，也是對(duì)那段動(dòng)蕩歲月的深刻反思，展現(xiàn)了歷史的交錯(cuò)與人們的奮斗。

蔡宗周通過(guò)對(duì)越王井的描繪，展現(xiàn)了文化的積淀與民族的融合。井水流淌，歲月如歌，詩(shī)中“釀過(guò)唐朝客家娘酒”“醉過(guò)宋代蘇軾弟兄”的意象，恰如其分地體現(xiàn)了嶺南文化的多元性與包容性。這口井見(jiàn)證了不同歷史時(shí)期、不同民族文化的交融，成為了嶺南文化的象征。詩(shī)人以“今日成了一面明鏡”來(lái)形容越王井，既是對(duì)歷史的銘記，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，提醒人們珍視歷史帶來(lái)的智慧與教訓(xùn)。

在寫(xiě)作特點(diǎn)上，蔡宗周的《越王井》運(yùn)用了豐富的歷史典故和生動(dòng)的意象，形成了一種既有敘述性又富有抒情性的詩(shī)風(fēng)。詩(shī)中“我輕垂歲月繩索，伸進(jìn)黑悠悠時(shí)空”的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)時(shí)間的敏感，仿佛在探尋那一段塵封的往事。通過(guò)對(duì)井水的細(xì)膩描繪，詩(shī)人將歷史與個(gè)人情感緊密結(jié)合，表達(dá)了對(duì)故土的深情與對(duì)歷史的敬畏。

此外，詩(shī)中“鄉(xiāng)井，鄉(xiāng)井，母親的血脈臍帶”這一句，深刻地揭示了鄉(xiāng)土與民族認(rèn)同之間的緊密聯(lián)系。越王井不僅是一個(gè)水源，更是鄉(xiāng)愁的寄托，是人們對(duì)家園的依戀和對(duì)文化傳承的呼喚。通過(guò)這樣的描寫(xiě)，蔡宗周不僅讓讀者感受到歷史的厚重，更引發(fā)了對(duì)當(dāng)下與未來(lái)的思考。

總之，蔡宗周的《越王井》以其豐富的歷史內(nèi)涵和深刻的文化意蘊(yùn)，成功地將一口古井的故事與民族的記憶相結(jié)合，展現(xiàn)了嶺南文化的博大精深。通過(guò)對(duì)越王井的描繪，詩(shī)人不僅銘記了歷史的偉大，也表達(dá)了對(duì)未來(lái)的美好期許。這首詩(shī)不僅是一篇關(guān)于井的贊歌，更是一曲關(guān)于文化、歷史與人性的交響樂(lè)。

（作者：熊?chē)?guó)華，系廣東第二師范學(xué)院教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事）