東源發(fā)現(xiàn)清代義軍首領(lǐng)古墓葬遺址
反清庭暴政揭竿而起
據(jù)《河源縣志》記載,清咸豐元年(1851年)1月11日,洪秀全在廣西桂平縣金田村正式宣布起義,并定國號(hào)為太平天國。次年(1852年),河源縣境內(nèi)爆發(fā)大規(guī)模的反清農(nóng)民起義,起義軍首領(lǐng)楊石秀在黃土嶺揭竿起義,短時(shí)間內(nèi)聚集了幾千人,建立農(nóng)民武裝,反抗清政府的壓迫,并率眾攻打河源、龍川等地縣城,占領(lǐng)河源縣城80余天,取得一定的規(guī)模和影響。
燈塔鎮(zhèn)黃土嶺村下的承前村,為楊姓傳統(tǒng)聚居地。楊石秀是否為該村人士?史料沒有記載,該村楊氏后裔稱,以前文史部門調(diào)查時(shí),以證據(jù)不足予以否認(rèn)。近日的文物普查過程中,當(dāng)?shù)匚奈锲詹殛?duì)從當(dāng)?shù)氐摹稐钍献遄V》找到依據(jù),楊石秀原名楊應(yīng)秀(1808-1855年),河源燈塔承前村人,1855年,在清政府和地主武裝的鎮(zhèn)壓下,楊石秀被殺害,次年,其部下后來輾轉(zhuǎn)加入在廣東、江西邊境活動(dòng)的太平天國翼王石達(dá)開部隊(duì),編為“粵東花旗”的一部分。
起義故事仍在流傳
通過在當(dāng)?shù)卮迕裰姓归_的調(diào)查,文物普查隊(duì)還在承前村發(fā)現(xiàn)了楊石秀栽植的百年古榕和其故居留下的一扇殘墻以及練兵場(chǎng)遺址。日前,記者在古墓葬現(xiàn)場(chǎng)看到,楊石秀的墓葬是一處用黃土堆成的很不顯眼的墳?zāi)梗F(xiàn)場(chǎng)僅有一塊墓碑,立于清光緒年間。
在承前村,不少上了年紀(jì)的人還能講幾段與起義有關(guān)的故事,楊石秀的玄孫,86歲的楊維輝說,小時(shí)候聽老輩人講石秀公祭“五面旗”起義的事情,說的是五面旗子起來了四面,其中“谷”旗沒有升起,導(dǎo)致起義最終失敗;還有將鐵耙放在河溝里,不僅不下沉,反而逆流而上等故事。
村頭一塊長(zhǎng)滿荒草的開闊地,據(jù)稱是當(dāng)年的練兵場(chǎng)。
或與太平天國運(yùn)動(dòng)有關(guān)
楊氏后人告訴記者,根據(jù)族譜記載,出生于廣西梧州的太平天國早期將領(lǐng)、東王楊秀清祖輩就是從河源遷徙過去的。楊氏后人懷疑,河源地區(qū)的起義與前者是有聯(lián)系的,是響應(yīng)前者的一種行為。
楊石秀的古墓葬為何只是有碑土墳,東源縣文物普查隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)肖紅星說,這可能與當(dāng)年清兵鎮(zhèn)壓起義軍后,楊石秀死后被族人偷偷將尸體埋葬在當(dāng)?shù)厣綅彛瑸榉狼灞蚰梗圆糯掖矣媚嗤谅裨幔桓覍?duì)外聲張,致使古墓葬直至今日才被文物普查隊(duì)發(fā)現(xiàn)。
肖紅星說,該縣現(xiàn)已將楊石秀古墓葬和其故居遺址初定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”,至于楊石秀當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的河源農(nóng)民起義軍,是否與太平天國東王楊秀清領(lǐng)導(dǎo)的起義軍有關(guān)聯(lián),尚待有關(guān)部門作出進(jìn)一步的考證。 本報(bào)記者楊明青 張安定
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