文言文是我國幾千年文化的寶貴遺產，高中語文課本上所選的都是遺產中的精華篇章。由于文言文產生的時代久遠，學生對文言文沒有知識基礎，學習有一定的困難。我在文言文的教學實踐中，初探出了一套由四個環節組成的教學模式，收到了較好的效果。

      一、熟讀試譯

      熟讀成誦，是加強古文語感、對文章進行整體把握的重要環節。文言文的風格是豐富多彩的，有的豪邁奔放，有的靜穆閑適，有的委婉含蓄，有的深沉凝重，它們都是作者心靈的產物和情感的結晶。因此，熟讀的過程也是讓學生能讀出文章的語氣、語調和節奏，領悟文章內在情感的過程。教學中，我常常按照以下幾個步驟去做：

      1、介紹寫作背景。教師進行文言文教學時，先對作品的寫作背景和同作者有關的材料做一些介紹，讓學生對作品產生的時代和作者的概況有個大致了解，使學生在誦讀時能夠準確把握作品的思想感情。

      2、范讀。范讀可以幫學生正音正字，營造良好的課堂氛圍，激發學生的學習欲望。

      3、學生自讀。學生對文章思想感情的了解，通過語氣語調體現出來。教師要充分調動學生的目、耳、口、心，使其做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意。如在教學蘇軾的《赤壁賦》時，先讀出作者和朋友泛游長江，盡情盡興之感。到第三段時讀出客人的人生感嘆。到第四段，客因聽了自己的闡述轉悲為喜，因此在誦讀時，應用不同的語調，讀出作者的情感，把作者思想感情的變化讀出來。

      4、試譯。試譯就是在學生對文章進行誦讀的基礎上，利用工具書和課文注釋，對文章進行翻譯的過程。學生在試譯時，要求要“忠實原文，不違原意；弄清語序，辨析詞義；前后聯系，理清難句；固有名詞，不必翻譯”。對不同層次的學生要布置不同的任務：對文言文程度好的學生，在鼓勵他們在 “信、達”的基礎上認真斟酌詞語，努力向 “雅”的高度攀登。在學生自譯過程中，對一些難句，實詞、虛詞或句式，可先由學生討論，教師再予以點拔。

      二、探討交流

      學生在誦讀試譯的過程中，對文章的語言風格、寫作方法、立意等已經有了大致的了解，但因為各人的切入角度不同，他們的見解往往不一致。在這種情況下，教師要讓學生互相交流，培養他們積極思考和交流的習慣。首先，要鼓勵學生“質疑”；其次，針對重難點問題，讓學生互相交流討論，提出自己的見解；然后，教師適時拋出一些挑戰性的問題，使學生思維向更深更廣的領域邁進；最后，由教師對學生的思考結果進行總結評價。

      例如，教學《阿房宮賦》時，在對作者從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑問題討論時，氣氛熱烈，有的說從阿房宮興建的時代背景、地理環境；有的說從占地廣、建筑物之高、建筑群布局的角度；有的說從樓閣之多，設計工藝、變化統一的布局角度等。

      在這種和諧、寬松的課堂氛圍中，學生的思維能力和語言表達能力都得到了鍛煉。在討論中，他們深刻認識了秦國滅亡的根本原因。

      三、鑒賞品悟

      鑒賞品悟是一個由感性認識到理性認識的過程。教師在教學的過程中應讓學生多讀多體會，并用讀后感的形式將其表現出來。這種“品”，是反思，是感悟，是總結，又是發現，是創造。它能將學生的思維導入更深更遠的境界。在教學中，這一環節可以從三個方面進行：

      1、美讀入境，感受文旨文情。美讀是使學生感受文旨文情，進入角色內心，激起情感流動的重要鑒賞手段。學生對文章進行了充分理解的基礎上，再次進行美讀，并且認真咀嚼，品出文章的“真味”，獲取更豐富的形象美感。這時的美讀還可以幫助學生吸收、積累語言，培養語感，從而提高語言能力。

      2、撰寫感想，交流體會。即學生學了一篇文言文后，將自己的感悟形諸筆端，寫成讀后感，并在課堂上和同學進行交流。這樣一來，學生學會了運用語言去重新塑造和描繪文學形象，增強了駕馭語言的能力，而且在思想與思想的碰撞中，思維的深度和廣度也能得到進一步的發展。

      四、拓展閱讀

      拓展閱讀實質就是教師為了提高學生的課外閱讀能力而設置的，也是講與練的有效結合，無論從學生的情感培養，還是從學生的個性閱讀角度，都能完成從感性到理性的飛躍。如教學蘇軾的《前赤壁賦》時，補充《后赤壁賦》，對于兩篇具有相同背景，在同一時間同一地點寫的作品，若我們在學習過程中合起來學，注意比較其異同，將學得更深更透。

      我的教學實踐證明，以上的教學模式能從很大程度上發揮學生的主體作用，激發學生學習文言文的興趣。