為充分挖掘“東江流域”客家風情，提 升和平地方文化旅游形象影響力，12 月4 日，和平縣文學藝術(shù)界聯(lián)合會、和平縣詩詞 楹聯(lián)協(xié)會聯(lián)合組織了這次“緬懷先賢”下車 鎮(zhèn)采風活動，吸引了70 多名會員參加。

古樸下車底蘊宏

“下車雖欠發(fā)達，然獨不缺文化。”曾組 織并參與編寫下車鎮(zhèn)首部鄉(xiāng)土教材《文昌 閣》的徐永恩如是說。

在和平論起文化，有著“頭林二烏三陽 明”之說，這“烏”就是烏虎鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在 的下車鎮(zhèn)。作為粵贛邊陲重鎮(zhèn)，下車有著 深厚的文化底蘊和眾多的人文歷史景觀。 據(jù)市文化部門考證，下車目前有不可移動 文物55 處，包括德公祠、馬山坳、赤地咀等 新石器時期遺址5 處；敬公祠、德公祠、烏鴉 落洋等明代古建筑7 處；書廊下、赤鼻咀、家 燕大夫第等清代古建筑38 處；白面嶂“紫微 宮”、石達開祖居地、徐傅霖故居等近現(xiàn)代 重要史跡5 處。

徐永恩說，下車最負盛名的是興隆村 “一門三進士”和徐傅霖故居“浰東小筑”， 尤其是興隆古村清代徐廷芳家接連出了 “一門三進士”，這在當時飲譽全縣，堪稱客 家人耕讀立家之楷模。“祖進士，孫進士，一 門三進士；叔明經(jīng)，侄明經(jīng)，三代九明經(jīng)”， 和平鄉(xiāng)民如今傳頌的歌謠，說的就是和平 下車鎮(zhèn)徐家的徐廷芳、徐延泰、徐旭曾祖孫 3 人。據(jù)歷史資料記載，清乾隆七年（1742 年），興隆村民徐廷芳考中進士，乾隆三十 一年（1766 年），其孫徐延泰再中進士，到了 嘉慶四年（1799 年），其曾孫徐旭曾又中了 進士，而徐旭曾所著的《豐湖雜記》，是最早 論述客家淵源的文章，這部客家研究的開 山之作，被后人贊譽為客家人的宣言書。

幾副對聯(lián)藏心境

如今興隆古村被省文聯(lián)評定為廣東省 第三批古村落。徐傅霖故居也被評定為省 級文物保護單位。記者在現(xiàn)場注意到，除 了房梁上浮雕著鍍金漆的游龍及花卉圖案 外，最讓人注目的是故居里眾多的名人政 客題字題聯(lián)，實屬罕見。徐家后人說，這幾 副石刻對聯(lián)差點在“文革”時毀于一旦，幸 虧當時徐氏族人想辦法在對聯(lián)上面涂上石 灰，才得以保存下來。

一些詩詞楹聯(lián)愛好者認為，這諸多對 聯(lián)值得細細品味，然無一不體現(xiàn)舊時政界 人士懷“濟世之心”，也有“歸田園”悠游度 歲的心境。下車悠久的客家文化歷史和深 厚的客家文化底蘊也給了采風的藝術(shù)家們 豐富的創(chuàng)作靈感，尤其是名仕風范讓人難 忘，爭相創(chuàng)作以示緬懷。和平縣詩詞楹聯(lián) 協(xié)會會長凌新南作詩《瞻徐傅霖故居》：早 已高名仰，崇崇四角樓。討袁奔走苦，抗日 募捐周。故土黌宮建，香江夙愿留。魂歸 鄉(xiāng)國否？無語一溪流。和平縣詩詞楹聯(lián)協(xié) 會副會長黃李輝則題聯(lián)《題徐傅霖故居》以 示贊賞，其云：英靈萬古繞堂上，高節(jié)千秋 譽浰東。

再次唱響“文化之鄉(xiāng)”

記者在現(xiàn)場注意到，這次采風團中，也 有一些80后、90后的文藝愛好者們的身影。 以和平縣詩詞楹聯(lián)協(xié)會為例，自2013年5月 31 日成立以來，協(xié)會目前已擁有會員63 人， 其中“80 后”會員有20 多人，“90 后”會員有 10多人。這與該協(xié)會多次深入學校、機關(guān)開 展詩詞楹聯(lián)知識講座是分不開的，提升了群 眾的文學素養(yǎng)，進而培養(yǎng)了詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作的 興趣，打造詩意校園，發(fā)揮了詩詞經(jīng)典文化 在校園文化建設(shè)中的獨特作用。

臨走時，徐永恩與這次采風團帶隊的 凌新南擊掌約定，爭取下次再到下車，講 “下車故事”，唱響“文化之鄉(xiāng)”。和平縣文 學藝術(shù)界聯(lián)合會主席曾花君表示，將引導(dǎo) 藝術(shù)家們深入生活，扎根基層，加強原創(chuàng)性 作品的創(chuàng)作，推動和平文學藝術(shù)繁榮發(fā)展。

本報記者 張濤