百年遺存 風(fēng)范依舊

探訪和平林寨明星村留云寺

有道是，山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。一寺不在于大小，更不在于富麗堂皇，而在于其本身的意義，其背后所流傳久遠的故事。記得2003年初到河源，記者有幸拜讀到陳小白著的《山城史話》，對留云寺備加贊賞，稱林寨勝景則必推留云寺，尤其是留云寺崖上的“云外賞”三個字，危崖留字云外賞，何人所書難知詳。是仙是佛說不盡，至今千載閃異光，更是令人神往，然到實地游覽卻是十五年之后方才有緣相見，令人唏噓不已。13日，記者探訪和平林寨明星村境內(nèi)的留云寺，沒有想到留云寺如此之小，又地處如此之險。

大雨過后，被山霧繚繞的留云寺。

寺因山得名，山因寺名揚

留云寺后面的山海拔只有300米，這個高度在客家地區(qū)來說并不算高，然因其旁邊并無高峰阻擋，從陡峭的山勢來講，卻又是實實在在的高峰。山勢陡峭，愈顯寺之小。順著一“之”字形的山中小道，一路花香鳥語，清流聲細，山巒秀雅，曲徑通幽，記者來到了久負盛名的留云寺。

寺旁泉眼水井常年不涸，常年不溢，令人稱奇。

寺不大，不足50平方米，然其很是精致，尤其是寺前一副對聯(lián)“云外洞外仙神會，賞向天心日月華”，讀來發(fā)人深思，更因寺面對萬丈深淵，更讓人浮想連連。站在寺前，周圍山林郁郁蔥蔥，無山峰阻擋視線，寺前風(fēng)光一覽無遺，天氣晴好的話，遠處山村可盡收眼底，可惜記者到時，前晚剛下過大雨，山谷中霧氣騰騰，難以看到遠處村莊，然更覺山之靜謐和寺地處之幽險，讓人不禁想起李白名句“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，驚恐天上人”。

留云寺那優(yōu)美的傳說

留云寺建于何時無從稽考。陳小白考證說，據(jù)說從前有個姓彭的單身漢，在巖內(nèi)扎營挖藥度日，建有簡單小屋，發(fā)現(xiàn)仙泉后，多有鄉(xiāng)人到此汲取。又傳說有母子二人在巖內(nèi)居住砍柴過活，母親因勞累重病，感動仙女下凡為其母治病，因同情母子遭遇，仙女滴下眼淚二滴變成二眼仙井，以仙水治病多聞四方。這都是傳聞，不足為信，但有一點是可以肯定的，巖內(nèi)泉水清冽可口。還傳說飲用了這一泉水能治百病。這一傳說不無夸大其辭，神化得不足為據(jù)，然而也佐證了這里的水土之優(yōu)良。

民國初年，下樓村陳家仁，下正村陳祥利、陳伯厚以及石江村陳綏五、廖嚴章等，曾集資重修此寺。走進正殿，寺內(nèi)兩側(cè)有楹聯(lián)：留得慈云歸石室，灑將甘露遍人間。正殿墻背，有小水井二眼，據(jù)傳是仙女滴下眼淚而成，大的成四方形，約二尺五，小的不滿二尺，長期無水外溢，平時二三人居此煮飯洗衣均用此水，逢初一、十五，數(shù)百人帶水瓶水壺取仙水亦取之不竭。寺的右邊偏殿雖然崩頹，但墻上的彩畫八仙過海圖仍隱約可見。以前負責(zé)照看留云寺的明星村民鄧仲說，現(xiàn)在初一、十五來寺里接水的不多，不過，每年七夕節(jié)時有很多村民專程過來接水。

百年滄桑風(fēng)范依舊

唐代詩人杜牧的《江南春》中曾云，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。可見，一個地方的文化始終與那連綿不斷的梵唱，與那余音裊裊的鐘聲聯(lián)系在了一起。偏居一隅的留云寺也是如此。據(jù)陳小白著的《山城史話》載，留云寺名聞四方，以前不少文人墨客曾游此，留下許多詩詞，如“立一念神鬼欣敬，掃一星天地喜歡”“花香不及書香遠，世味無如道味長”，廳堂有聯(lián)，“坐石上以調(diào)經(jīng)，闡秘諦演真言，萬家胥融淡淡慈云為石室；倚巖前而作佛，入三摩超四大，一塵不染涓涓寶月照巖泉”“遍山青松翠蔥蔥，曲徑云掩古寺通，林寨八景居首魁，留云石室歸幾重”。

鄧仲在留云寺一呆就是幾十年。他說，留云寺所在的山上因石巖所處高山涌出泉水而名播方圓五里，石巖上方有三株挺拔的松樹終年長青，無論多么干旱的天氣，巖石里的泉水都不會干涸，其石巖上滲出的泉水被當(dāng)?shù)厝朔Q為“仙水”。留云仙巖的山頂石上還有一個“仙腳印”，站在大石上的仙腳旁極目往東南方向遠眺，熟悉林寨地理方位的人士可感悟“下正像艘船，上正似個圓”的悠久傳說。不過，記者以為，從民國初年重修留云寺算起，留云寺已逾百年風(fēng)云，尤其是歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、日軍侵華戰(zhàn)爭和十年文革動蕩等浩劫后，留云寺仍像一位老人一樣，默默地屹立著，看著一代代人們出生、成長、故去。獨自品味著歷史與時間留下的滄桑。

本報記者 張濤