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          和平縣一革命先賢以筆為矛救國

                對(duì)徐傅霖生平頗有研究的徐梅添老人說,徐傅霖在辛亥革命中的貢獻(xiàn)是不容抹殺的。本報(bào)記者張濤攝 

               辛亥革命能推翻帝制,靠?jī)蓸訓(xùn)|西,一個(gè)是槍桿子,一個(gè)是筆桿子。

               “在河源要談辛亥革命,就不能不提到徐傅霖,如果說船塘歐陽俊是以‘槍桿子’為武器,那么徐傅霖應(yīng)該就是以‘筆桿子’為武器,他在辛亥革命及以后的反袁斗爭(zhēng)中乃至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的文人氣節(jié),這其實(shí)是與客家耕讀思想中的反抗壓迫是一脈相承的!比涨埃衲70 多歲的徐梅添老人如此告訴記者。

          以筆為矛救中國

                晚清歲月,列強(qiáng)對(duì)中國瓜分豆剖,蠶食鯨吞,國將不國。為了自救,不少河源人士抱著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的心態(tài)投身于孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命中。出生于和平下車鎮(zhèn)石含村的徐傅霖就是其中杰出的一位。

                徐傅霖,字夢(mèng)巖,邑人尊稱其為“夢(mèng)公”,生于1874 年,前清秀才,京師政法學(xué)堂畢業(yè)后,留學(xué)日本京都政法大學(xué)。徐傅霖在留學(xué)日本期間,看到日本的工業(yè)、教育和軍事的迅猛發(fā)展,與當(dāng)時(shí)落后貧弱的中國形成強(qiáng)烈的反差,逐步產(chǎn)生了要求改造舊中國的愿望。在與留日學(xué)生中的同盟會(huì)成員的交往,使他逐步認(rèn)識(shí)到要挽救中國就必須推翻清政府的統(tǒng)治。他經(jīng)人介紹加入了同盟會(huì),開始從愛國救亡的理念邁向革命的道路。

                徐傅霖與當(dāng)時(shí)留日同盟會(huì)員許崇清一起參加集會(huì),發(fā)表演說,為機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》撰寫文章,向廣大的留日學(xué)生和國內(nèi)的知識(shí)青年進(jìn)行革命宣傳。

          風(fēng)骨奇?zhèn)ゲ粦謴?qiáng)權(quán)

                民國二年(1913 年),徐傅霖回國后任第一屆國會(huì)眾議院議員。當(dāng)時(shí),有廣東籍眾議員伍漢持,以提案彈劾袁世凱,被袁氏爪牙槍殺于北京街市,沒人敢過問。徐傅霖挺身而出,購棺殮運(yùn)回籍,并籌款7000余元,以撫其孤。

                隨著袁世凱竊國行徑加劇,為了捍衛(wèi)共和,1915 年徐傅霖通電反袁,在上海創(chuàng)辦“政治學(xué)會(huì)”喉舌《中華新報(bào)》并任主筆,聲討袁世凱罪行,力持正義。袁世凱深恨之,懸賞十萬元通緝,徐傅霖被迫東渡日本。民國四年底,風(fēng)頭稍過,徐傅霖才得以返回上海。1916 年后,徐傅霖先后任國民參議員,國府委員,國大代表,總統(tǒng)府咨議。

                “真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。徐傅霖就是這樣一個(gè)人,體現(xiàn)了一腔錚錚傲骨,一股凜然傲氣的河源客家文人氣骨。”徐梅添談起這些,贊賞不已。

          拒日之利誘

                1931 年“九一八”事變爆發(fā),徐傅霖激于救國熱忱,與在野名流建議中央共赴國難,反對(duì)蔣介石獨(dú)裁專政和不抵抗主義,主張抗日。民國二十七年(1938 年)10 月廣州淪陷,徐傅霖被迫轉(zhuǎn)移至香港辦報(bào)宣傳抗日。

                民國二十九年(1939 年)2 月,日本有名的“中國通”神田正雄持其首相近衛(wèi)文麿印信,強(qiáng)請(qǐng)徐傅霖出任廣東首長(zhǎng),并以扇面乞書,傅霖為書兩絕諷之。神田正雄知其大義不可犯,赧然而退。記者在徐梅添老人家中看到了其精心收藏的徐傅霖《回絕書》復(fù)印件,上面寫著“東鄰有女久窺臣,道是徐公美果真。愿與結(jié)成秦晉好,自傷髭發(fā)白如銀。老夫少婦本非宜,況我槽糠尚有妻,見說外黃多贅壻,長(zhǎng)為奴伇不能辭!

          對(duì)中國法治貢獻(xiàn)

                孫中山有一句名言“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”。徐梅添老人認(rèn)為,處于辛亥革命的民主思潮影響下的徐傅霖對(duì)此是作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)的,用手中的筆對(duì)此推波助瀾。像徐傅霖這一批客家文人志士勇敢地堅(jiān)守自己的信念,他們的愛國情懷、革命勇氣和犧牲精神,都是后人應(yīng)該繼承的精神財(cái)富。

                除此之外,徐傅霖對(duì)中國近代史上的法治建設(shè)也有一定的貢獻(xiàn)。他先后撰寫了《中國法制史》、《刑事訴訟法》等,對(duì)我國依法治國也提出了一系列建議。“歷史應(yīng)給和平邑人徐傅霖公正的評(píng)價(jià)!庇浾吲R走時(shí),徐梅添老人說。

               本報(bào)記者 張濤






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