東源縣外出鄉賢李進生為了回報家鄉，放棄在外面的安逸生活，和妻子回到家鄉上莞鎮常美村開展義務造林。辛勤付出整整8 年，看著山上長得綠油油的生態林，他是看在眼里，喜上心頭。然而，讓李進生沒想到的是，今年清明期間的一場山火讓他 8年的心血付諸東流。在親朋好友及政府部門的鼓勵下，他重振旗鼓，又開始了自己的 “造林夢”。(詳見本報4月16日A3版)

古有愚公移山，今有愚公種樹，付出8 年，義務造林，他勤勤懇懇、扎扎實實地耕耘著，一場山火毀了一切，但他沒有放棄，重頭來過，這種鍥而不舍，不就是現代版的“愚公”嗎？

樹，承載著歷史；植樹造林的人，載入歷史。《禮記》說：“某日立春，盛德在木”，就是鼓勵人們順地之道天之德在春天種樹，并視之為最大的道德。此時，我們是不是也可以這樣認為，種樹“愚公”李進生綠化的不僅僅是一片片荒山，也綠化了當代社會的精神高地；他種下的不僅僅是一棵棵樹木，也種下了當代社會的道德標桿。

良好的生態環境，是河源最大的發展潛力、發展優勢和發展保障之所在。因此，種樹“愚公”需要傳承人，老愚公是子子孫孫挖山不停，我們要子子孫孫植樹造林，保持水土、保護生態環境，不停歇。

鄭婷影