近期有部都市劇《歡樂(lè)頌》很受歡迎，里面高智商女高管安迪被很多女性觀眾奉為“超級(jí)偶像”。安迪智商高，讀書(shū)階段幾次跳級(jí)，擁有超強(qiáng)的數(shù)字記憶能力和分析能力，可以算是一種“天才”。雖然性格孤僻，但依舊是眾人喜愛(ài)的對(duì)象。

然而，回歸現(xiàn)實(shí)，安迪這類“天才”型人物，是不受普通人待見(jiàn)的。他們是特別的人，與我們不同的人，我們自然而然地會(huì)把他們劃出自己的交際圈子。因此，所謂的“天才”常常被人們視為怪胎而備受冷落。可事實(shí)上，剔除掉“天才”的身份，他們首先是人。為什么我們就不能給他們這些特別的人多一分包容，多一分寬容呢？

一

天才一詞“Genius”源自于拉丁語(yǔ)，原意是指守護(hù)神。隨后衍生出創(chuàng)造能力、天賦、才華等意思。漢語(yǔ)中天才的意思，是指有天生的才能的人的意思。說(shuō)白了，就是天生就有某方面或多方面勝過(guò)大多數(shù)人的學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新發(fā)展能力。

去年有一部電影《少年班》，就是講一群天才少年的故事。電影講述的是五位“天才少年”被神秘導(dǎo)師慧眼選中，組成“世界數(shù)學(xué)大賽”攻關(guān)小組，從此早于同齡人開(kāi)始苦樂(lè)交織的大學(xué)生涯。縱觀這五位天才，他們雖然智商高，但或多或少存在性格上的“缺陷”。他們因聰明而早熟、敏感，或桀驁不馴，或離經(jīng)叛道，或孤僻異常，總之表現(xiàn)得與我們并不一樣，所以顯得怪異，被普通人稱之為“怪胎”。當(dāng)天才用他的智商“碾壓”我們的時(shí)候，我們感覺(jué)臉上無(wú)光。當(dāng)這種尷尬的時(shí)候多了的時(shí)候，我們?yōu)榱苏业狡胶恻c(diǎn)，就直接看不慣他們的特立獨(dú)行，揪著他們的“性格缺陷”不放，往死里嘲笑。通過(guò)嘲笑，找到自己的平衡點(diǎn)。這就是普通人對(duì)待天才的態(tài)度。

二

我國(guó)自古以來(lái)就比較喜歡勤勤懇懇，循序漸進(jìn)做事的人，一直都在宣揚(yáng)笨鳥(niǎo)先飛的道理。對(duì)這些絕頂于群眾的天才，古語(yǔ)里盡是“槍打出頭鳥(niǎo)”、 “木秀于林風(fēng)必摧之”這樣的苦口婆心，對(duì)這些天才持一種“不太待見(jiàn)”的態(tài)度。方仲永很快就“泯然眾人矣”，寫(xiě)出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”那樣千古絕句的王勃也英年早逝。《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了一段小故事，孔融去見(jiàn)李膺，交談之間盡顯聰慧機(jī)智。太中大夫陳韙后來(lái)就說(shuō)孔融：“小時(shí)了了，大未必佳。”語(yǔ)氣中無(wú)不對(duì)孔融“天才”的一種不認(rèn)可。

而且，人們尤其是同時(shí)代的人，往往只看到天才的缺陷，有關(guān)天才的贊美和歌頌，都是事后的追認(rèn)。比如今日我們驚嘆于盧梭在思想、政治、文學(xué)、音樂(lè)等領(lǐng)域的全才，可在《懺悔錄》中，他是因歇斯底里的人格最后陷入眾叛親離的窘境。最后晚年窮困潦倒，死前被馬車撞翻，又被狗撲傷踐踏。可現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，我們總是對(duì)盧梭無(wú)比地褒揚(yáng)，哪里還有同時(shí)代人對(duì)他的不屑。受困于普通人的漠視及冷遇，天才往往就是“生前寂寞、身后風(fēng)光”。

三

其實(shí)，我們將天才的“天分”和“才智”這兩個(gè)特性從他們身上剝離的時(shí)候，他們也是無(wú)異于我們的屬性—— 人。和我們不一樣的是，他們只是比較有特色，有棱角。他們也是活生生的人，他們也都是血肉身軀，而非像深藍(lán)那樣的人工智能機(jī)器人。

人無(wú)完人，是人都是有缺點(diǎn)的。我們每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，而天才也不例外。他們孤僻、冷傲，桀驁不馴…… 那也只不過(guò)是跟我們一樣，一種“缺點(diǎn)”而已。所以，當(dāng)我們看到如同我們一樣，有七情六欲、有缺陷遺憾的天才時(shí)，可以更加以平常心看待他們，也更能體會(huì)他們的世界。他們的那些“缺陷”也可以被視為是每個(gè)人都有的缺點(diǎn)。

我們可以包容有缺點(diǎn)的朋友，同理推論，我們也該給天才一分寬容，包容他們性格上的“缺陷”。他們向我們展示著自己的天賦的時(shí)候，也有他們自己的局限和無(wú)奈。我們需要更多的天才，也需要更多對(duì)天才的寬容。