剪紙、雕刻對(duì)于老一輩人可以說再熟悉不過，但對(duì)于80、90 后可能有些陌生，00 后的娃估計(jì)聞所未聞。面對(duì)這些越來越少見的傳統(tǒng)工藝，很多年輕人已不再想去傳承。為了改變民間傳統(tǒng)手工藝日漸式微的現(xiàn)狀，近日，國家在傳承傳統(tǒng)工藝上終于出臺(tái)計(jì)劃，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱《計(jì)劃》）。

《計(jì)劃》部署促進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝的傳承與振興，要求立足傳統(tǒng)文化，借鑒國內(nèi)外人類文明優(yōu)秀成果，堅(jiān)守工匠精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，豐富傳統(tǒng)工藝的題材與產(chǎn)品品種，提升設(shè)計(jì)制作水平，提高產(chǎn)品品質(zhì)，培育一流中國工匠和知名品牌。

其實(shí)，早在《計(jì)劃》發(fā)布前，不少媒體就從生動(dòng)形象的角度報(bào)道了傳統(tǒng)工匠。在短短的時(shí)間內(nèi)， “新手工藝”“重拾手作傳統(tǒng)”等名詞在社會(huì)大眾中的接受度越來越高，參與的人越來越多，采用傳統(tǒng)工藝元素生產(chǎn)的新日用品和文創(chuàng)產(chǎn)品也越來越受到大眾的青睞和市場(chǎng)的歡迎。這股風(fēng)潮，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝發(fā)展站到一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

隨著時(shí)間的推移，河源連平縣的泥雞、和平縣的“墩頭藍(lán)”織布技藝、打鐵等傳統(tǒng)工藝制作，除了偶爾在媒體報(bào)道上“曇花一現(xiàn)”，報(bào)道之余呼吁加之傳承、保護(hù)外，之后又開始漸漸遠(yuǎn)離大家的視線。《計(jì)劃》發(fā)布后，這些傳統(tǒng)工藝是否能夠得到有關(guān)部門的重視，并能夠落實(shí)到傳承中？

筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)工藝的核心，是創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)和技師的個(gè)性化制作，具有機(jī)械化生產(chǎn)所不能替代的特性。而傳統(tǒng)工藝要發(fā)展的前提是“傳”，有人傳承這門工藝的特色，加以改進(jìn)才能得以發(fā)展。中華上下五千年，至今有不少傳統(tǒng)工藝已經(jīng)失傳，傳承者與政府部門理應(yīng)有責(zé)“亡羊補(bǔ)牢”。面對(duì)部分面臨丟失的傳統(tǒng)工藝，亟待找到一個(gè)突破的出口。除了竭盡全力保護(hù)外，筆者認(rèn)為，應(yīng)該調(diào)動(dòng)廣大年輕人的積極性，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識(shí)及理解，建立專業(yè)隊(duì)伍與良性運(yùn)營機(jī)制，這對(duì)傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展而言也不失為一種有效的方式。

吳奕鎮(zhèn)